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JP
May
Maria Magdalena
Mayer-Skumanz, Lene, 1995Pfarrbibliothek Korneuburg | |
Verfügbar |
Ja (1)
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Exemplare gesamt | 1 |
Exemplare verliehen | 0 |
Reservierungen | 0Reservieren |
Medienart | Buch |
ISBN | 978-3-7022-1971-0 |
Verfasser | Mayer-Skumanz, Lene
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Beteiligte Personen | Singer, Elisabeth [Illustr.]
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Systematik | JP - Kinder- und Jugend: Religion, Psychologie, Pädag. |
Schlagworte | Religion, Kinderbuch, Heilige, Bilderbuch, Christentum, Biografie, Legende, Maria Magdalena |
Verlag | Tyrolia |
Ort | Innsbruck |
Jahr | 1995 |
Umfang | 40 S. |
Altersbeschränkung | keine |
Sprache | deutsch |
Verfasserangabe | Lene Mayer-Skumanz. Ill. v. Elisabeth Singer |
Annotation | Biographische Erzählung, die sich in beeindruckender Weise dem Leben und Wirken, dem Tod und der Auferstehung Jesu aus der miterlebenden Perspektive der Maria von Magdala annähert. Aus der Sicht ihres Glaubens und mit den Augen jener Frau, die Jesus am nächsten stand, entfalten sich die Ereignisse in großer emotionaler Dichte. Das läßt einen erfrischend neuen Blick auf Alltag und Lebensbedingungen der damalien Zeit zu. Sensible sprachliche Gestaltung und Mut zur inhaltlichen Interpretation sowie die dynamische Stärke der Titelfigur finden in den Illustrationen leider keinen Widerhall. Mit Maria Magdalena entwirft Lene Mayer-Skumanz, Trägerin des Österreichischen Würdigungspreises für Kinder- und Jugendliteratur 1995, eine Frau, die dann beginnt, zuzuhören, wenn andere sich mit dem bereits Gesagten zufriedengeben, die dann zu sprechen beginnt, wenn Jesus selbst die Kraft dazu fehlt. Der besonders engen Verbindung zwischen Jesus und Maria Magdalena, die sogar noch bevor der Sohn Gottes eingeht ins Reich seines Vaters einer Begegnung bedarf, um gelöst zu werden, wird mit Sanfmut und ohne falsche Scham beschrieben. Diese Geradlinigkeit spiegelt sich in der Sprache, die gefühlvoll benennt, ohne zu verschleiern, aber auch ohne religiöse Geheimnisse zu zerstören. Zitate und frei nachempfundene Passagen aus dem Neuen Testament werden mit Psalmen verwoben, sodaß biblische Authenzität mit der Vorstellung weiblicher Partizipation am Lebens- und Leidensweg Jesu bis hin zum Letzten Abendmahl wie selbstverständlich in Einklang gebracht wird. Leider war es dem Verlag erneut kein Anliegen, dem Text eine adäquate Illustration zur Seite zu stellen, sodaß die Intensität des literarischen Anliegens in bläßlichen, Bildchen aufgelöst wird, die vor eben jener Nähe zwischen Maria Magdalena und Jesu zurückschrecken.*KKJL* (1992-1997) http://www.rezensionen.at |
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